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Mas Alla del Homo Sapiens - Vol I: (Beyond the Homo Sapiens - Vol I)

by Mariu Suarez

562 pages; quality trade paperback (softcover); **** IN SPANISH ****; catalogue #00-0187; ISBN 1-55212-522-X; US$39.50, C$48.46, EUR31.50, £21.90

A quest for a personal and collective utopia. The story of man's salvation through knowledge. Una busqueda de la utopia personal y colectiva. La historia de la salvacion del hombre a traves del conocimiento.

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About the Book "The Mystical and Historical Journey that will change your life." "El Viaje Mistico e Historico qu cambiara su vida."   El tiempo es una rueda de movimiento continuo, el presente es el fruto del pasado, y el futuro es el fruto del presente; cualquier esperanza por un futuro mejor requiere que entendamos el pasado y cambiemos el presente. Más Allá del Homo Sapiens describe detenidamente, en una forma entendible por todos los lectores, las causas y las razones por las cuales el mundo continua siendo inhumano con sus habitantes. Este viaje místico e histórico cuenta los eventos de 5.000 años de historia, proveyendo a los lectores con nuevas interpretaciones y métodos para el mejoramiento individual y mundial. This book is written in two volumes. Click here for information on Volume II. ,   Beyond the Homo Sapiens - Vol II Visit the author's web site

About the Author Archetypal Forces are an Eternal presence in our unconscious. To become conscious, all they require is the attention of the intellectual mind. Wanting to be discovered, these Forces dress themselves in symbols. Carl Jung described the symbol as an image that communicates something of which the individual is unconscious. The main problem with the images of the unconscious is that they fade too easily. By painting them, the artist can freeze them on the canvas and then take the time needed to explore their meaning. Mariu is a surrealist visionary painter who has devoted herself to painting the images of the unconscious since 1969. She has worked faithfully to prove to herself that, as Jung said, the images of the unconscious arrive to the conscious mind in an automatic way and they tell a story designed specifically for the individual in order that he or she may understand Universal Realities. Beyond the Homo Sapiens is the result of a life of work in that surrealist visionary path.

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Queridísima hija:

Acabo de recibir las guías que te había pedido para empezar a escribir este libro. Es maravilloso que te hiciste escritora y editora, y con tu ayuda podré iniciar esta tarea. Agradezco las "preguntas" que me dices debo responder para ayudarme a escribir la historia.

Empezaré como sugieres por lo básico, construyendo el esqueleto con "las cinco preguntas del escritor":

¿Quién?

Mi nombre es Adriana. Nací en Colombia, Sudamérica, en 1.946. Fui un bebé de "pañales rosados", uno de los tantos hijos e hijas de los radicales de los años treinta y cuarenta. Nací de una madre artista y un padre contador de profesión, amante de la filosofía y la ciencia. Ella me dio amor por el mundo de la belleza, él, entusiasmo por el de las ideas.

Tu nacimiento, mi querida Alexiara, me dio el sentido de responsabilidad que me empujó a pensar. Siguiendo los pasos de mi madre decidí pintar. Con las imágenes surrealistas que llenaron mis lienzos inicié la exploración de mi propia psiquis y su lengua simbólica, que es expresión de los Arquetipos Universales. Usando el lienzo, empecé a congelar las imágenes simbólicas que llegaban a mi consciencia para no olvidarlas y seguir su hilo donde me llevasen. Con mi trabajo comencé la aventura del descubrimiento de mi Ser irreconocido, para confrontar en mí misma lo humano, (el cordero) y lo inhumano, (el lobo) que viven en todos nosotros. Para ayudarme, apliqué el principio de Jung de que las imágenes que automáticamente estaban llegando a mi mente me estaban contando una historia. Así comencé el proceso que él llama individuación el proceso de integrar el inconsciente al consciente para activar la facultad transcendente de la psiquis, la que nos puede ayudar a caminar hacia el Ser, que corresponde a la idea espiritual del Centro místico.

Quería entender mi sentido de alienación de la sociedad católicofeudal en la que nací. Para escapar esa barrera, emigré contigo y mi hermana Selene de Bogotá, a Nueva York. Al llegar me encontré igualmente alienada en la nueva sociedad capitalista protestante. Tenía que entenderme a mí misma, para comprender por qué no encajaba tampoco en la nueva sociedad.

Quién, eres también tú mi querida hija. Hoy, ya cumpliste veintisiete años y trabajas como editora y escritora de salud en Nueva York. En mi mente, sin embargo, abrazo todas las imágenes de tu crecimiento registradas en mi corazón. Veo a la bebita que me entregaron en el hospital y que a mí me pareció el ser más lindo que había dado la creación. No te trajeron a mí alzada, ni te pusieron en mis brazos, sino que dejaron la transparente cunita de plástico a mi lado mientras me restablecía del parto fácil de sólo dos horas, a pesar de ser primeriza. Arribaste con un mínimo de dolor para mí, y tu carita no mostraba los traumas normales de los ojos y naricita hinchados, sino que con los ojos enormemente abiertos me mirabas a través de la cunita. Nunca olvidaré esa mirada, la enorme curiosidad que emanaba mientras seguías todos mis movimientos. Me habían dicho que los niños no veían al nacer. No la mía, me dije, ella lo está viendo todo. Las enfermeras me pidieron que te diera pecho aunque solamente saldría calostro (un líquido amarillo anterior a la leche) ya que es alimenticio y sólo amamantándote de inmediato comenzaría a producir leche. Me reí cuando te puse junto al seno, pues los ojos se te pusieron bizcos y empezaste a beber con el ímpetu de una bebita muy sana cuya hambre de comer era obviamente tan intensa como el deseo de verlo todo.

El instinto de defender esa vida que me había sido regalada, se posesionó de mí, y lloré por el contraste entre ese cuerpecito tierno y suave que abrazaba y el mundo de hierro al que te había traído. Me sentí culpable sin saber por qué. Habías nacido, en 1.967, dentro de una sociedad que tenía al gigante de la avaricia como consejero. Desde mi nacimiento en 1.946, después de la explosión de la primera bomba atómica en Hiroshima y Nagasaki, había presenciado la loca carrera armamentista de las dos potencias y las tendencias suicidas de la misma. Había comprendido la amenaza de la basura y el humo industrializados, la lluvia ácida, el desperdicio radioactivo contaminando la ti erra, las aguas, los mares y la atmósfera; la capa de ozono extinguiéndose como se extinguía el aire Espiritual en una sociedad con la vista fija en valores externos. Como siempre, aquellos que detentaban el poder habían convertido el bien público en ganancia personal, traicionando no sólo la sociedad que explotaban sino las posibilidades de supervivencia y evolución de la especie.

Una monjita entró y me encontró llorando. "¿Qué te pasa mi amor?" me preguntó. No pude contestar. Sólo te miré, ese cuerpecito tan tierno, esa boquita roja como una flor, con los ojos cerrados durmiendo plácidamente, respirando con tranquilidad después de haber comido a satisfacción. En contraste, vi al universo como una máquina inmisericordiosa, tragándose todo lo existente, presenciando la miseria y tragedia históricas sin compasión por estos frágiles seres, aunque ellos como yo, quisieran un mundo mejor. Si antes había sentido las tenazas de la inhumanidad del hombre por el hombre estrangulando mi garganta a la vista de tanta miseria, de tanta muerte y destrucción, ahora, en tu presencia, sentía que tenía que hacer algo. No podía quedarme cruzada de brazos esperando un milagro que pudiese salvarnos, teníamos que salvarnos a nosotros mismos y tú siendo mi hija, me inspiraste a pensar en cuál sería el camino de la salvación. La monjita continuaba mirándome pero no pude contestarle, ella simplemente se sentó en la cama a mi lado, me abrazó y me dijo, "Esto es normal mi amor, después del parto muchas mujeres se deprimen, ya verás míjita toda la felicidad que esta linda bebita te va a traer." Sonreí, te miré, y me dije que en lugar de preocuparme haría algo porque heredaras un mundo mejor. Habías nacido en un mundo en crisis y yo, por amor a tí, acepté la misión de toda madre de la guerrafría, salvar a nuestros hijos.

Creo que acabo de hacer lo que me dijiste que no hiciera mientras hacía el esqueleto: me fui por la tangente. Trataré de no salirme de las cinco preguntas.

Quién, será también mi familia inmediata. Mi hermana Selene, mi sobrino Alexander, mis sobrinitas las mellizas, mi padre y mi madre, y las demás familias de t errícolas con las cuales compartimos el planeta. Me dices que es importante dar las características físicas de Adriana, Selene, y las tuyas mi linda y querida Alexiara. Dijiste que esta es la única manera en que la gente se interesa por una historia, dando vida a los personajes. ¿Cómo lucimos nosotras? Como la mayoría de las mujeres hispanoamericanas, yo tengo más san-gre indígena, árabe, y negra que tú. Tu papá blanco y de ojos verdes, te dio una pinta más blanca en la escala cromática que la mía. Toda la familia, padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, tíos, primos, tú, mi hermana y yo, somos el compendio cromático de la hispanidad.

¿Dónde? Colombia, los Estados Unidos y el mundo, a pesar de que la acción no será de exploración externa sino interna. Dónde, será la mente del Homo Sapiens individual y colectiva, mientras estudiamos la historia en relación con el desarrollo de la mente humana.

¿Cuándo? serán los últimos cincuenta años de la centuria en que hemos vivido, pero también todas las Eras y Edades a medida que tratamos de estudiar la arqueología psicológica que vive bajo nuestra consciencia superficial.

¿Por qué?

Lo que me ha movido a explorar mi vida y nuestra vida interior, es el deseo de Verdad cuya chispa brotó en mi corazón con tu nacimiento. Con tu vida como inspiración, no he dejado de explorar en la Verdad.

¿Cómo?

Esta es la mayor parte de este libro. El ejercicio de analizar y juntar las piezas del rompecabezas formado por los eventos históricos, para darle sentido a lo que de otra manera sería "una historia contada por un idiota". Las imágenes en mis lienzos me han ayudado a entender la visión de los maestros místicos de todos los tiempos y lugares. He explorado la Verdad volviéndome hacia el interior de mí misma y he encontrado que la Verdad es una Fuerza Abstracta. Un Arquetipo que entra en nuestro cerebro como potencial para realizar nuevas adaptaciones de pensamiento, palabra, y obra. Con ella podemos hacer transformaciones que nos ayudarán personal y socialmente a evolucionar y crecer. La Verdad es necesaria para reformar nuestra vida personal e institucional, porque en la misma forma en que nuestra consciencia emergió de la inconsciencia, la Verdad emerge de nuestras interpretaciones primitivas y erróneas que han sido muchas. Cada generación rompe con algunas opiniones falsas oponiéndose a ellas con Ideas verdaderas, pero algunas son llevadas a la siguiente generación y a la posterior. Por antiguo hábito actuamos opiniones mentirosas, pues transformar viejos hábitos en acuerdo a Ideas verdaderas requiere, primero: el reconocimiento de la mentira; segundo: su disolución; tercero: la percepción de una Idea real; cuarto: su formulación en palabra y quinto: su actuación individual y social.

Gracias a los maestros hemos acumulado a lo largo de la historia la formulación de una cantidad de ideas verdaderas, pero nuestros hábitos crean un abismo entre ellas y nuestra vida diaria.

Me pregunté: ¿Cómo podemos liberarnos de nuestras opiniones erróneas y los hábitos estúpidos que causan? Buscando una respuesta empecé a ver la historia con nuevos ojos: como la base para analizar nuestra dolorosa experiencia colectiva. Comprendí que el Homo Sapiens no ha terminado su proceso evolutivo porque siempre podremos hacer mayores y mejores adaptaciones a la Verdad. Me di cuenta de que el proceso histórico es el proceso de liberar nuestra espontaneidad imaginativa, que viene del Espíritu, de las interpretaciones erróneas de la realidad que hemos hecho desde que la humanidad inició su recorrido en el planeta. Trataré por consiguiente de reconocer y describir la Consciencia Espiritual.

Este libro es un estudio en objetividad para tratar de ver "lo que es", y no lo que "queremos que sea". Objetos no sólo encontramos en el mundo exterior, sino en el interior. A los objetos internos no podemos llegar a través de las funciones sensoriales del cuerpo que han evolucionado para percibir el mundo que nos rodea. Tacto, vista, oído, olfato, y gusto, no pueden seguirnos al mundo interior. No tenemos nombres para sus paisajes, sus valles, sus montañas, los que sólo nos son accesibles a través de la metáfora.

En mi ayuda vino un viejo mapa, un gráfico acerca de las dos esferas en que se mueve la Consciencia. La exterior y material, la interior e inmaterial. Hoy en día podemos entenderlo sin tanta dificultad, porque la física subatómica nos ha enseñado de procesos de energía, y la joven ciencia psicoanalítica nos ha dado entendimiento de mitos, metáforas, y símbolos. Podemos hoy, llevar a cabo con el mundo de la psiquis y el Espíritu, lo mismo que los filósofos de los siglos XVII y XVIII hicieron con el externo: desvestirlo de centurias de erróneas interpretaciones y superstición.

Habría sido muy difícil para mí comprender cualquiera de estas materias sin este mapa de la Consciencia que nos fue proveído hace centurias por los maestros cabalistas y ha sido llamado El Arbol de la Vida. Sin la percepción de los múltiples niveles de Consciencia Superior y consciencia inferior que nos habita, el misticismo no habría podido ayudarme. Cada personalidad individual está hecha literalmente de multitud de niveles de consciencia. No habría ningún problema con estas diferencias si las inferiores respondieran a las superio-res, pero debido al proceso evolutivo, no es así. De allí la necesidad de liberar lo Eterno en nosotros, de las falsas limitaciones impuestas por el instinto y las erróneas interpretaciones creadas durante nuestro viaje evolutivo.

Trataré de explicar que nuestra Vida Real no está en el cuerpo efímero que la sirve durante una encarnación. Tampoco en el vehículo psíquico, compuesto por la naturaleza emocional, que es la naturaleza del deseo; tampoco en la naturaleza intelectual, que enfoca el deseo, lo realiza, e interpreta la experiencia. La Realidad Eterna es la Luz de la Consciencia que brilla a través de sus diferentes vehículos y es el dínamo tras la evolución. Ella es la Vida Eterna que habita la materia y la psiquis, y es ella la que nos ha estado liderando hacia la completa unión de los tres niveles: Espiritual, Psíquico y Físico.

El Arbol de la Vida (ver ilustración) representa la Consciencia Cósmica en su permanente proceso multidimensional hacia la materialización. Esto significa que estos niveles y procesos viven dentro de nuestro cuerpo material. Sin embargo, sólo la raza humana tiene el potencial de desarrollar conocimiento de ellos, pues sólo la raza humana puede enfocar consciencia.

El Arbol esta compuesto de diez Sephirot o represas energéticas representadas en el mapa por los círculos. Veintidós caminos los unen. Los Sephirot y los caminos son llamados los Treinta y dos Caminos de la Sabiduría. Verda-dera teoría mística y meditación permiten a la naturaleza intelectual y emocional recibir impresiones del mundo Espiritual. Teoría verdadera y meditación, nos ayudan a reconocer y ver las diferentes realidades dentro de nosotros, como también exteriormente, e iluminan el trabajo de cada una. La meditación nos ayuda a con-formar nuestra naturaleza intelectual y emocional con los altos niveles de Consciencia Espiritual. Hasta ahora el intelecto y las emociones han estado impresionados sobre todo por el ejercicio de rechazar lo que siente mal, y desear lo que se siente bien. Esta manera de trabajar dejada por el desarrollo evolutivo, ha causado la obstrucción de la Luz de la Consciencia en nuestra consciencia personal. Ha separado lo universal de lo diferenciado.

Siendo una construcción judía, el Arbol de la Vida se lee de derecha a izquierda. Este viejo mapa entendido con nuevos ojos, le da nuevo significado a la pregunta: ¿Quién soy? Para comenzar, el Yo que verdaderamente Soy, el Yo Eterno, lo escribiré con mayúscula para diferenciarlo del yo personal. De la máscara que se pone el Ser al expresarse a través de todas las cosas y personas del mundo.

El Arbol de la Vida expresa que Yo soy:

0 Ein o Nada. Todo el Poder que Era y que Es y que Será.

1 Kether: Es la iniciación de la carrera creativa. Representa el Uno Universal. El abrazo Eterno de lo femenino y lo masculino. Dentro de toda la creación esta dimensión es la Fuente de la Vida. La Consciencia Cósmica crea el universo a cada segundo. Podríamos llamarlo el más alto nivel energético, la Suprema Fuerza. Como puedes ver en el mapa, corresponde al Plano Espiri-tual.

El proceso que se sigue es de separación. La Unidad se sacrifica a sí misma separándose en dualidad para crear el universo.

2 Chokman: representa la parte Masculina del universo. La energía proyectada de la cual devienen las Ideas. Una Idea puede ser comparada con un plano arquitectónico para iniciar el proceso creativo.

3 Binah: representa la parte femenina del universo. Ella es la matriz que crea el molde o la imagen en la que la Idea se moldea. Correspondería a la maqueta arquitectónica.

El trabajo de Chokman y Binah representa el Plano Causal. Toda Causación ha de ser atribuida a los Planos Espiritual y Causal. El triángulo formado por Kether, Chokman y Binah está simbolizado por el fuego. Este es el nivel Supraconsciente.

4 Chesed: Representa los moldes de Memoria y Sabiduría Eternas que son la base de la Memoria Espiritual Automática.

5 Geburah: Representa la Voluntad Espiritual o Acción, que activa el movimiento para Bien del universo. El movimiento interactivo entre Chesed y Geburah forma el Plano mental Superior.

6 Tiphareth: Representa El Hijo Eterno o la Consciencia Espiritual y la Imaginación Espiritual. Este es el verdadero Espíritu Humano. Es la fuerza que inicia la humanización del animal, una vez el animal se ha perfeccionado suficientemente para recibirla. Este es el Plano Consciente. Esta Consciencia está permanentemente unida a Kether, la Corona de la Creación, a través del camino del Agua Virgen, que emana de Kether.

Estos dos primeros Triángulos son Eternos, Universales y Cósmicos en Naturaleza. Si haces un triángulo entre Kether, Chesed, Geburah, y después entre Chokman, Binah y Tiphareth, verás la Estrella de David o el Sello de Salomón que representa la unión de las fuerzas del cielo. La estrella es el cielo.

En este punto el mapa deja lo universal para entrar en lo personal. Lo que ocurre es que los moldes universales del Cielo entran a diferenciarse para crear formas particulares. Estas formas aun son abstractas e inmateriales.

7 Netzac: representa la naturaleza emocional diferenciada. Lo que ocurre a este nivel del proceso es que el Sol de la Consciencia extiende sus rayos, y esa extensión es aplicada particularmente. Es a través de Netzac que las formas particulares reciben las vibraciones de la Voluntad Universal.

8 Hod: representa la naturaleza intelectual. Es nuestra capacidad de foco. Podemos enfocar el nivel Espiritual, psíquico y material; el psíquico y material, o el material exclusivamente. El intelecto está siempre sirviendo la naturaleza emocional o del deseo, trabaja para satisfacerla. El intelecto enfoca el Plano Superior cuando la naturaleza del deseo empieza a ir más allá de la realidad material. A su vez el intelecto empieza entonces a transmitir a Netzac ideales elevados. Netzac y Hod forman el Plano Mental Inferior.

9 Yesod: es la gran reserva de energía inferior. Es a través de las impresiones recibidas del intelecto y las emociones que las imágenes toman forma astral para después condensarse en materia. Debido a nuestra evolución mineral, vegetal y animal, las impresiones al nivel astral se han apartado de los Planos Superiores. El triángulo formado por Netzac, Hod y Yesod, es subconsciente al Consciente. Su unión final está simbolizada como el matrimonio del Sol y la Luna. Este último triángulo representa el elemento aire.

10 malkut: representa el mundo físico. Este Sephirot está dividido en los cuatro elementos, porque los tres elementos superiores son parte de él, más la tierra que es su apariencia. El cuarto de la derecha corresponde al agua, el de la izquierda al fuego, el de arriba al aire y el de abajo a la tierra.

El mapa representa por lo tanto no sólo el Macrocosmos, sino el microcosmos que es el hombre y la mujer. Si trazas una línea de Tipharet a Malkut y otra de Netzac a Hod, tienes la cruz. La cruz pende de la Estrella. Lo que simboliza que la tierra pende del cielo.

De acuerdo al misticismo, nuestro cuerpo físico guardó las leyes y procesos del reino mineral. Nuestro cuerpo etérico, las leyes generativas de la vida vegetal; el tercer cuerpo, el vital, los impulsos, deseos, gustos y disgustos, placer y dolor del animal que forman nuestra naturaleza psíquica básica. Nuestro cuerpo físico y su proceso mineral está relacionado con la tierra. Nuestro cuerpo etérico y su proceso generativo con el aire. Nuestro cuerpo vital o psíquico con el agua. El fuego es implantado por el Espíritu Humano Consciente que trabaja para redimir los niveles inferiores de su atención exclusiva a lo material, para que se vuelvan atendiendo también a lo Espiritual.

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