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L'Azimut -- Haiti -- 1804-2004 Entre hier et demain quoi faire?

by Arsene Laurent B.

198 pages; quality trade paperback (softcover); catalogue #03-1009; ISBN 1-4120-0639-2; US$19.95, C$26.00, EUR16.90, £11.71

Historical bases of current Haiti's problems and optimistic proposed solutions, linked with promotion of general education by alternative energy and with social interpenetration. This book fits in well with Independence Bicentennial Celebration (January 1st, 2004)

Bases historiques des problèmes de l'Haïti d'aujourd'hui pour leurs solutions heureuses, incluant la promotion généralisée de l'éducation et de l'enseignement par la mise en œuvre d'énergie alternative et l'interaction des groupements sociaux. Ce livre répond opportunément ÿ une demande spécifique du public ÿ l'aube du bicentenaire de l'Indépendance d'Haïti (janvier 2004).

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About the Book     Ce livre commence par les réflexions de l'auteur sur les faits qui ont précédé et suivi la proclamation de l'Indépendance d'Haïti en 1804, résultat de la victoire des Noirs transplantés d'Afrique sur l'armée napoléonienne. L'analyse soumise des conditions actuelles de retard dans le processus de développement du pays indique une persistance de facteurs nés de la diversité ethnique, des rapports discriminatoires développés entre les couches sociales, d'un faux concept du Pouvoir souvent assimilé à la puissance de destruction par beaucoup de dirigeants, et d'une carence de motivation chez certains membres des élites vis-à-vis des démunis. Déterminé à faire aboutir son étude à un stade de propositions concrètes et rationnelles, l'auteur applique aux problèmes détectés une formule qui tient tant de la science déductive que de la philosophie ontologique. Cette formule propre à transformer l'élément humain en citoyen conscient et intéressé permet de focaliser l'attention du lecteur sur deux objectifs prioritaires : l'éradication de l'obscurantisme et l'augmentation du Produit Intérieur Brut de la Nation Haïtienne. Passant alors en revue les quasi-solutions de fortune antinationales ou affairistes, l'auteur opte pour la voie endogène applicable en association avec des partenaires consentants du secteur néolibéral, en pleine conscience des exigences de la mondialisation.     Le progrès escompté est ainsi décrit en termes modestes et accessibles, assisté par la mise en œuvre intensive de l'énergie alternative (solaire - photovoltaïque) au service de l'éducation de masse.     L'association d'efforts fournis par les firmes privées, les organisations non gouvernementales, la Communauté Internationale et les Ministères, focalisés a travers un plan national de développement bien conçu, permet enfin d'entrevoir dans le moyen terme le renouveau socio-économique tant souhaité par tous à la veille de la célébration du bicentenaire de l'Indépendance Nationale.     The first expressions of the author relate to the events which took place after Haiti's independence proclamation in January 1804, a result of the victory over the Napoleon's army by Negroes brought in from Africa. The analysis which follows refers to the slowness of advance in the country, associated with ethnic diversity, discrimination, among competitive social groups, a false interpretation of the power concept, too often equaled by leaders to a capacity to destroy. Most obvious was also an absence among the elites of motivation in support of the poor.     Determined to reach concrete and rational conclusions, the author seeks and develops a formula based both on historical facts and on an ontological approach. He proposes to apply it for transforming the human elements into motivated citizens, focusing proposed action on two main objectives: the elimination of obscurantism, and a substantial growth in the national domestic product. Before finalizing a course of action the author suggests the rejection of several quasi-options of future planning patterns, since their non patriotic character, or their excessive profitability irrespective of public well being, make them unacceptable. Then the selected formula points the way to an endogenous avenue open to an array of partners operating in the neo-liberal sector, in full recognition and profit of the exigencies of globalization.     The expected progress is described in modest and feasible terms, supported by the implementation of alternative energies (solar * photovoltaic) at the service of mass education.     Therefore, private firms, NGOs, the international community, the pertinent Ministries, all working in association within the scope of a well conceived development plan, will be able, in the medium term, to achieve the socio-economic renewal, called for by everyone on the eve of the bicentennial celebration of our National Independence.

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About the Author     Haïtien de naissance (1921), Vénézuelien par naturalisation, Ingénieur Civil de profession, l'auteur a été préoccupé dès sa jeunesse par la multiplicité des obstacles qu'il a cru détecter dans le processus évolutif de son pays. En 1951, déconcerté et menacé par l'instabilité politique du Pays, il eut à laisser sa terre natale et se rendit au Vénézuela, d'où il observa nombre d'événements douloureux qui prirent place en Haïti au cours de la période 1960-1986. Après le décès de sa femme, une Haïtienne, il épousa une citoyenne vénézuelienne et opta pour la nationalité de sa terre d'adoption.     En fin de carrière, il sollicita sa retraite de l'administration vénézuelienne. Recruté comme Consultant dans le cadre d'un appel d'offres international organisé sous les auspices de la BID (Banque Internationale de Développement), il regagna Haïti et y prêta ses services techniques de 1989 à 1992.     Revenu à son pays d'adoption, l'auteur a entrepris de transcrire progressivement l'ensemble de ses réflexions sur les conditions lamentables relevées dans son pays d'origine. C'est dans ce contexte qu'a été lentement préparé L'AZIMUT, un écrit que les frères et amis de ce courageux «pèlerin-inquisiteur», restés en Haïti, l'ont invité et encouragé à publier.     Haitian born (1921), the author, who later on became a citizen of Venezuela through naturalization, is a Civil Engineer, who has been preoccupied, from the time of his adolescence, by the many facetted obstacles he had detected in the evolution process of his country. In 1951, disappointed and threatened by the political instability prevailing there, he decided to leave his native land traveling to Venezuela, from where he observed the various painful events which took place in Haiti from 1960 to 1986. After the passing of his Haitian spouse, he married a Venezuelan woman and became himself a citizen of his adopted country.     At the end of his professional career, he retired from the Venezuelan administration. Selected as Consultant through the usual recruiting process used by international agencies, he served with an engineering project in execution in Haiti, financed by the International Development Bank (BID) from 1989 to 1992.     After his return to his country of adoption the author undertook to write down the sequence of his thoughts about the conditions noted in his native land. Such is the context in which "L'AZIMUT" has progressively seen the light. It is a piece of work which the brothers and friends of this "inquisitive pilgrim", who have themselves remained in Haiti, have invited and encouraged him to publish.

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Sample Excerpts or Table of Contents

PREFACE

L'analyse offerte dans ces pages est profonde. Elle est lucide et captivante. On y relève souvent des signes éloquents de l'attachement émotionnel de l'auteur à l'endroit de sa Terre Natale. Ses remarques reflètent son souci évident d'avancement accéléré pour notre courageuse et fière Haïti - distante de lui géographiquement, mais viscéralement proche.

En effet, alors que la sage interprétation des précieuses leçons apprises de notre glorieuse Histoire met en lumière la quête par nos Aïeux, du bien-être collectif, elle souligne en même temps d'un autre côté l'impact de sérieux obstacles au progrès concret, escompté par les «pèlerins» que nous sommes et des difficultés nées de plusieurs problèmes imputables, à tort ou à raison, aux séquelles de notre passé colonial.

Parmi ces obstacles, les plus contraignants nous sont exposés dans toute leur nudité: présomption discriminatoire, basée sur les nuances épidermiques ou sur le port d'uniformes agrémentés de médailles; exclusion sociale persistante; faux concept du «Pouvoir»; faillite multiforme des élites, tant de pensée que d'action...

Cependant, au fur et à mesure que se déroule son argumentation, l'auteur aligne les balises du renouveau tant souhaité: effacement progressif mais décisif de l'obscurantisme, humanisation définitive des strates sociales aisées. L'observation des tendances courantes indique, en effet, qu'il s'agirait bien de la reconnaissance, par ces groupes, d'options supplémentaires à celles singulièrement revendiquées par eux au cours des ans et qui avaient tournoyé - à part de rares exceptions - autour de la recherche de profits économiques ou encore autour de la description des charmes de la Nature ou de la narration d'échanges affectifs, le tout présenté sous un cachet de «belles-lettres». Dans ces exercices, une place très limitée a été réservée au Devenir de la Nation.

Avec discernement l'auteur apporte des propositions pour contrecarrer notre retard de Peuple, en y incluant des solutions technologiques en harmonie avec les exigences du nouveau millenium. Dans un style simple et engageant, il explique le processus des progrès envisagés, entre autres, dans les domaines de l'Education, de la Production nationale, de l'Environnement, des Infrastructures et de la Démocratisation.

Ne conviendrait-il pas de rappeler ici que les années d'enfance et d'adolescence d'Arsène, passées au pays qui l'a vu naître, ont été marquées, pour lui et ses proches, par une chaude ambiance familiale et des liens très étroits d'amitié. Les fervents bâtisseurs du «Club des Frères de Thélème», conjointement avec ceux de «l'Aurore» et du «Cénacle de L'Intrépide» et avec d'autres enthousiasmés de la Société Civile, avaient contribué à aménager pendant la décennie 40, un creuset où de nombreux jeunes, assoiffés de savoir et de savoir-faire, s'évertuaient à procurer, à eux-mêmes et à la communauté Port-au-Princienne d'alors, un cocktail reconstituant, mélange inédit d'utile et d'agréable. On peut donc, à cet égard, déclarer sans hésitation que la pertinence des idées exprimées dans cet ouvrage rappelle avec bonheur la grande solidarité dont faisaient montre beaucoup de ces groupements de jeunesse qui fleurissaient à l'époque.

Dans la perspective de la célébration du bicentenaire de notre Indépendance, nombre d'étudiants des niveaux secondaire et universitaire trouveront dans «L'AZIMUT», d'intéressants thèmes de débats, de passionnants sujets de mémoires ou de thèses de sortie. Nos compatriotes de tous Ċges pourront y découvrir des références solides, les aidant à revivre les péripéties de notre destinée de peuple auto libéré de l'esclavage, pionnier indiscutable des Nations indépendantes du Nouveau Monde, et combattant infatigable dans l'enfer moderne du sous-développement. Ils y relèveront des explications judicieuses sur la gravité exceptionnelle du défi qui nous interpelle aujourd'hui, et qui se ramène à l'impérieuse nécessité de vaincre totalement l'ignorance, l'analphabétisme, la dégradation de notre écologie et la pauvreté.

Un gros Merci à Arsène, qui a tenu à rappeler - à notre entendement d'étudiants, présumés ou réels de la Philosophie, - les rôles respectifs de «l'Etre» et de «l'Avoir» dans la structure et l'évolution de notre silhouette ontologique, nous incitant à transposer ces deux éléments au niveau de l'entité collective qu'est la Nation. Objectif? Afin que cette Nation, réhabilitée et réconfortée par ses fils, puisse S'EPANOUIR ENFIN, au delà de la manière de la fleur des bois, dont la découverte du «bonheur» est si délicatement décrite dans les derniers paragraphes de l'épilogue. «Derniers», disons-nous, puisqu'il faudra bien, chère lectrice et cher lecteur, «prendre congé.»

Avec les amis, nous saluons donc la décision d'Arsène, de nous faire partager, dans ces patriotiques réflexions, la crème de ses méditations sur le passé, le présent et l'avenir d'Haïti: Ce faisant, il a accompli, nous en sommes convaincus, une démarche louable et bienfaisante.

Que les lectrices et lecteurs de ces pages puissent apprécier à leur juste valeur, non seulement l'effort déployé pour les leur offrir, à la veille de cette année 2004, mais aussi la généreuse intention qui les a motivées.

Kidonk: An nou pran yon ti tan pou nou li liv sa-a byen! Entonces...: Buen provecho! And so...: Enjoy! Et...: Plaisante lecture!

AVANT - PROPOS

Un demi-siècle de différence entre le temps vécu en pleine maturité sur terre étrangère et celui, témoin de l'enfance et de la jeunesse, passé sur le sol natal, n'a pas suffi pour amener l'ambiance de ma nouvelle Patrie à voiler le rappel des réjouissances familiales, des aspirations d'adolescence et des rêves de printemps qui fleurissent les premiers sentiers du jardin de la vie. Cependant les nouvelles conditions sur le sol d'adoption ont fait plus que vivifier mes souvenirs. Elles ont stimulé la comparaison, chaque jour plus inquiétante, entre les deux milieux, l'un caractérisé par un niveau d'avancement virtuellement statique et l'autre par une évolution économique accélérée. Encore plus préoccupant, le fil des ans ramenait sans cesse la question: Pourquoi?

Après une rapide analyse de l'ensemble restreint de nos ressources naturelles disponibles, une conclusion se dessina: le destin d'une société est un but à atteindre, et dépend des ambitions, de la détermination, des visions d'optimisme, consignées dans un processus systématique et approprié de «Planification Nationale» (reflets de son génie créateur) plutôt que de l'importance des richesses matérielles de son sol, de son sous-sol et de son patrimoine écologique. Dès lors, orientant mes lectures, une curiosité permanente m'a poussé à chercher dans notre Société même, en sus des causes naturelles et externes, des explications à nos conditions difficiles d'existence.

Ce souci m'a porté à remonter le cours de notre Histoire et à scruter les diverses époques de notre production littéraire, méditant sur les faits et gestes qu'elles révèlent, jusqu'à trouver, ce que j'ose proposer comme raisons premières et causes endogènes d'un sous développement, heureusement rectifiable, à moyen et long termes par les propres fils de cette Nation. A côté d'autres chercheurs, j'ai cru emprunter la bonne voie en identifiant des formules salutaires, bien à notre portée, qui nous permettraient de mieux «investir dans l'humain», de bannir l'obscurantisme qui nous retient dans ses liens suicidaires et nous empêche d'augmenter indéfiniment notre potentiel intellectuel. J'ai donc, dans ce contexte, filtré les songes impossibles de ma fantaisie... mais, j'ai laissé, malgré tout, le chemin libre à mon imagination.
J'ai rêvé d'une Haïti nouvelle et prospère.

Les opportunités offertes par l'ordinateur dans ses multiples programmes de «traitement de textes» m'ayant encouragé à sérier mes recherches et mes conclusions, j'ai simplement rempli des pages.

Mais je ne suis pas un écrivain. Les observations auxquelles j'ai abouti valent-elles la peine d'être publiées? Je n'y pensais vraiment pas quand je les rédigeais. Le travail de les remanier et de les rendre conformes aux exigences de l'art d'écrire m'effraie. Heureusement, mes frères, un ami de toujours et une secrétaire obligeante ont répondu, au moins, de l'effort de rendre le texte conforme aux exigences de la grammaire française.

Alors, à la veille du Bicentenaire de notre Indépendance, l'audace aidant, je livre ces lignes à la méditation de notre Public.

Arsène Laurent B.

TABLE DES MATIERES

PREFACE

AVANT - PROPOS

CHAPITRE 1 POUR PRENDRE

CHAPITRE 2 LES LEÇONS DE NOTRE HISTOIRE
A. MÉSENTENTE AVANT, ET DISCORDE APRÈS L'INDÉPENDANCE
B. OBSCURANTISME
C. FAUX CONCEPT DU «POUVOIR»
D. FAILLITE DE L'ÉLITE

CHAPITRE 3 LES COMPROMIS D'AUJOURD'HUI
A. CONCEPT ONTOLOGIQUE DE LA DÉMOCRATIE
B. ANALYSE DE LA SITUATION
1. Un Navire en Danger
2. Faire le Point
3. L'objectif
4. L'Azimut
C. LES MOYENS DU BORD
1. Déchirer le voile de l'obscurantisme
2. Augmenter le Produit Intérieur Brut (PIB)

CHAPITRE 4 LES PROJECTIONS DE DEMAIN
A. LES INFRASTRUCTURES
B. LE CITOYEN
C. LA VIE NATIONALE
D. LA VIE ECONOMIQUE
E. RÉCRÉATION ET LOISIRS
F. PROMOTION DE LA PERSONNE HUMAINE

CHAPITRE 5 POUR PRENDRE CONGÉ

ANNEXES

BIBLIOGRAPHIE

From chapter 2: Les leçons de notre histoire; Obscurantisme

[...]

L'esclave de Saint-Domingue, conduit par nos héros, a pu s'insurger contre son maître oppresseur et l'expulser par la force des armes. Mais comment l'analphabète d'aujourd'hui peut-il briser, de son propre et seul mouvement, les chaînes de l'ignorance?

From chapter 3: Les Compromis d'Aujourd'hui.-.A. : Concept ontologique de la démocratie

[...]

L' « avoir » et l', « être », au lieu de s'associer au service du citoyen, souvent s'affrontent dans les limites vagues d'un concept socio-économique étriqué [...] C'est la convenance, et même la nécessité, de mettre l'avoir au service de l'être que nous appelons « le concept ontologique de la démocratie ».

From chapter 3: Les Compromis d'Aujourd'hui.-.B. : Analyse de la situation

[...]

« Si la position de notre République est fixe et stable par ses coordonnées géographiques de longitude et de latitude, notre situation de Nation et de Peuple, par contre, est celle d'une embarcation en détresse, exposée aux vents et aux vagues de la nature aveugle. Pour confronter le Présent il nous revient donc, d'abord, de « faire le point », puis de déterminer notre « Objectif », choisir notre « Azimut », étudier les « Moyens du bord », afin de pouvoir, enfin, bander nos volonté et notre ténacité puis « lever l'ancre » et foncer ».

From chapter 4: Les Projections de demain.-. C. : La vie Nationale

[...]

«...Le Citoyen travaille à mûrir la Démocratie, pour en faire un régime où le Président de la République n'est pas un messie créateur de prodiges, mais un « commissionné », de haute capacité politique, à qui est confié le soin provisoire de conduire le Pays vers la réalisation d'un rêve collectif conçu et voulu par un « demos » conscient et confiant. »

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Catalogue Information

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