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El Niño Es Una Monada: recamp, kulamp, ka tratak
by Rubén Polo; Designed by Sonia García Piqué
464 pages; quality trade paperback (softcover); Spanish language; catalogue #07-1527; ISBN 1-4251-3823-3; US$26.35, C$26.35, EUR18.00, £13.60
Novela autoreferencial de la incapacidad de transformar la práctica real individual sacrificándola por un vocerío institucional y virtual en el que los deseos particulares tienen su fuente en la inoperante 'libertad del sujeto'.
About the Book
La novela es siempre una ininterrumpida disolución química de personajes, opina el autor de 'el niño es una monada'. Su propia novela quisiera decidirlo: ser una alquimia, un encontrar algo que, a través de la colaboración y combinación, y la superposición de textos, el sujeto se maraville de sí, se traduzca, pero sobre todo se conozca, se desee, desvelando la identificación propia para generar sus propios hábitos, cuidados, imágenes. Esta novela 'nueva' no jerarquiza las posesiones de pensamiento concretas y formales, y junto con otras novelas que ya poseen un carácter perturbador devenidas inmediatamente archivos y ocultas por el tráfago de las oficinas literarias filtrantes, desvela la dura prueba de soportar el origen del pensamiento y lenguaje autónomos, o simplemente el vacío de una autorepresentación. Todas las identidades posibles imaginadas se reducen, por la vía clásica de exposición narrativa, a estructuras banales de comprensión y orientación llevadas a cabo en los procesos colectivos, como en el concepto más general de civilización. El autor se da la tarea de abusar de la maraña refinadamente saturada de buenas intenciones comprensibles de sí, pero absolutamente amenazadoras para los individuos más lúcidos, que representa el hito de la representatividad actual.
También existen en lo más serio, programado por el autor como una sucesión de cataclismos y seísmos naturales, elementos puramente religiosos instalados en lo anecdótico, en lo fluyente del más activo comportamiento. En la actualidad se puede afirmar pero no demostrar que Occidente es una inmensa Biblia civilizada, o una especie de hidrofilización de sentidos encabalgados irónicamente para su permanente enjundia histórica e impulsiva.
El proceso constante de 'el niño es una monada' está basado en la carrera hacia una abstracción comparativa excluyendo la demostración racional, sintética y dialéctica. A pesar de ello, dice el autor, vemos y escuchamos muchas razones: o somos todos dueños de la vida y por tanto de nuestra vida personal, o somos simplemente dueños de las circunstancias únicamente cuando éstas lo permiten. Poseer el dominio cuando no se tiene tal dominio refluye a una visión concreta de éste. El dominio se acelera hacia un centro que es y ha sido el proceso monárquico incluso en todas las manifestaciones espirituales: discurso, arte, etc…
Denuncia autocrítica y sugerente de lo que empieza bien y acaba bien. Estrategia del cuento o discurso absoluto, como funcionamiento positivo cerrado y propietario de todas las circunstancias y soluciones, sin exclusión de lo paradójico y la contradicción como elementos domeñables en el futuro y que aparecen ligados unívocamente al tratamiento del progreso histórico occidental (Occidente que en el peor de los casos puede accidentarse pero sin pérdida real superando al mismo tiempo la tragedia de la vida y sus postulados existenciales).
Incapacidad de transformar la práctica real individual en lo meramente autoreferencial sometiéndola a un vocerío institucional y virtual dónde los deseos que allí emanan confirman el principal dato, verse prisionero en la autosugestión (inconsciencia, psicología), y cuya fuente es la completa ideología de la 'libertad del sujeto' declamado mil veces por el político monárquico y la sociedad que se adhiere a ella en el ecumenismo gozoso de los plenos poderes compartidos. Por último, desarrollo de lo que funciona mal a través de la propia referencia de lo escrito: las posibilidades metafóricas en lo Real son suplementarias e introspectivas, sacan deudas y no compromisos sinceros. La estrategia de la novela clásica es formar el hábito de no reclamar la espectacularidad del sujeto sino la de la genialidad especulativa del escritor. El escritor clásico sabe que su discurso narrativo convencional se oculta tras el meritorio discurso de la Ideología Mitológica Desmotivada.
About the Author
Nacido en Barcelona. Cursa estudios de filosofía en la misma ciudad. Actualmente reside en Barcelona amparado por subvenciones extraliterarias que le permiten desempeñar su constante profesión de lector, y sublimar diferentemente su vocación de escritor en una vinculación extrañamente vital.






